Возрождение национальных традиций

Наряду с татарским Сабантуем, богатство и самобытность национальных традиций народов, проживающих в Татарстане, зримо демонстрируют и другие народные праздники, получившие государственный общереспубликанский статус. Среди них — русский Каравон, чувашский Уяв, марийский Семьи, удмуртский Гырон быдтон. Как старинная протяжная песня, они каждый год вбирают в себя многочисленные голоса талантливых народных самородков и профессиональных исполнителей.

Каравон


Республиканский фестиваль русского фольклора «Каравон» ежегодно проходит в селе Русское Никольское Лаишевског района. Здесь исстари, еще с XVI века, в честь престольного праздника села — Николая Чудотворца — после церковной службы устраивали гулянья и водили хоровод — «каравон». Это совершенно особое действо: в каравоне круг как бы пульсирует, то увеличиваясь, то уменьшаясь и одновременно медленно вращаясь «по солнцу». От него и получил свое название этот самобытный праздник.

Каждый год в «Каравоне» участвуют десятки фольклорных коллективов и исполнителей, а также сотни гостей праздника со всех концов России. Для одних это своего рода музей под открытым небом, для других — возможность повеселиться, услышать песни своих предков. Конечно, не только в Русском Никольском и не только в этот праздник играли каравон. Но именно здесь почти чудом до сих пор сохранилась эта самобытная традиция и живы ее носители.

При организационном содействии Министерства культуры республики и Центра русского фольклора Казани в селах и деревнях Татарстана возрождаются и другие русские традиционные праздники — Троица, Масленица, Коляда...



Семык


Семык — марийский аналог Сабантуя. В числе первых древний Семык возродили в селе Ильнеть Менделеевского района. Этому селу более 400 лет, Рядом течет река Илеть — чистая, прозрачная, стремительная. Ее правый берег порос вековыми корабельными соснами. Здесь испокон веков жил народ мари — охотники, рыболовы, землепашцы.

Яркие, как цветы, национальные костюмы с украшениями из серебра, выразительные, как сами чувства, жесты танца, глухие звуки древних народных инструментов — все это создает неповторимую ауру республиканского пра (дника .марийской культуры «Семык». эстафету которого каждый год принимают разные районы республики.



Гырон быдтон



У удмуртов свой праздник-моление о богатом урожае — Гырон быдтон. Празднику несколько сотен лет, но современные удмурты вспомнили о нем сравнительно недавно. В 1998 году впервые Гырон быдтон отметили в Татарстане, и с тех пор это стало доброй традицией. В празднике принимают участие чувашские фольклорные коллективы из разных районов республики (в Татарстане их насчитывается: более двадцати).



Уяв



В Татарстане этот праздник традиционно проводится в районах компактного проживания чуваш. Слово «уяв» буквально переводится «соблюдение» (от «уя» — блюсти). Поначалу оно и означало соблюдение традиционной обрядовой жизни, а позднее так стали называть любое праздничное действо. В Татарстане республиканский праздник Уяв проводится с 1993 года, и с каждым разом он проходит все ярче и интереснее.

Такой же популярностью у жителей республики пользуются древний тюркский праздник Навруз, кряшенский Питрау, мордовский Балтай... И с каждым годом таких самобытных праздников в Татарстане отмечается все больше и больше, а сами они, вписавшись в полиэтническое пространство республики, обретают новое качество, становясь школой подлинного добрососедства, дружбы народов.